jueves, 28 de junio de 2012

CROUCHING


The late eighteenth century represent, perhaps, the gateway to the world of contemporary life. In life there - at least I think so,, nothing has been building before. Everything is rolling and comes from situations and issues from previous periods: local trade and consumer countries, go on to become due to more intensive production, a more powerful and extensive exchange of goods. The craft workshops become factories with countless artifacts and machinery. The thought of men and women expands, expands and becomes more flexible, critical, bold and brave. This is how civilization advances on the planet. This is how you reach a greater and more extensive development of mankind.

Politically speaking, the socioeconomic scale and more elevated view of those then required the creation and establishment of new and better systems of social organization and coexistence, in which all would puedieran access to participation and safeguard respect for human rights that attended.

The world intregrò on a drive and found that any event quickly affected other countries in the world. This made their appearance the contradictions and conflicts that later would lead to military confrontations in econòmicopolìticosociales crises and wars of independence of many nations.

Similarly we find the dynamics of the contemporary life of existing beings: Demonstration of large concerns, conflicts, problems of all kinds and many attempts to change many concepts and materials. Mexico is to the point that their cities will step to change their thinking and philosophical, political, economic and social or remain hidden, becoming prey to an excess of caution, hypocrisy and cowardice, as happened in the Spanish conquest and the multiple-independence war, being trapped in their own eternal contradictions and conflicts resolved.

If indeed there morphic resonance-talking that everything happens for contagion and imitation, as is the address of quantum physics, what happened in Egypt, should teach the Mexicans the way of daring and go for bigger and better living conditions in all respects and areas.

Egypt has become a clear example to the world the way how to finish and put an end to an absolutist regime farahònico eternal. Now, of course, that most of its inhabitants, will to confront the contradictions and conflicts arising from the changes and transformations. The Egyptian-disagree-wealthy ruling classes and rabidly oppose things take other directions. Of course all this can lead to lead to civil war, worsening the situation, if spoiled, in which everyone lives. But that is the march of progress: Conflicts and new solutions. Problems and new and different propuestas.Riesgos and decision making. The Egyptians undoubtedly face these new challenges and inherited his greatness, like the Greeks are doing, go with a firm step towards a different unit but a unit wider and wider where all can live and survive better living conditions, adapting to profound changes in all areas and aspects. That is and will be its biggest challenge: How exciting! Vital! Dying with dignity for future generations ... what else?! ..

The men and women of this century, are trying by all means possible and affordable, to impose a different organization econòmicopolìticasocial. They know the globalized neoliberal economy and have lost respect for the fundamental values ​​of self and that has put the planet itself in a serious risk of famine and environmental devastation as anyone ever could have imagined. That these modes of operation have made human beings into mere figures and numbers and keep the great, the vast majority of children and young people in the worst of generational disappointment: The cancellation of the future and the death of hope.

As pointed out above, in life, it seems, everything is rolling and to germinate much earlier and even more, there are events and thinkers back to life, resurfacing, auxiliàndonos to solve our present:
 In the early nineteenth century made their appearance a set of ideas and theories that propose to solve social problems and injustices that have worsened the living conditions of workers who have a very crude labor unemployment. These positions suggest that the new systems of production into the service of society. It requires that private property be replaced by social property to meet the needs of the majority famished and hungry ..

Thomas More, is the first to propose the collective ownership of land, based on the work of all its members without anyone to remain idle. Describe how it should live a humane society and happy:
The six-hour working day, divided into two periods of three hours each, with ample room to rest. The values ​​that promote the individual will not want anything, then society will have everything you need in abundance. The money will be abolished and economic life will be based on exchange and barter goods. Gold and silver were subtracted value and will only be used for making pots and pans for common use and are also widely used for making strings that carry the prisoners not to commit more crimes for something that no longer cause temptation but repudiation by keeping them chained for long. Lunch will be served in soup kitchens where children and the elderly occupy preferential sites. Patients will be treated free in spacious and comfortable buildings. For the terminally ill, priests and doctors will call upon the death, which will be cause for joy for all of society to be instruccionada in belief and security of happiness after death.

Monogamy is the basis family. Marriages can not be dissolved except in cases of adultery or incompatibility or temperament. The greatest virtue, will be according to nature, obeying and respecting all cycles. All the inhabitants of Utopia, is devoted in his leisure time to study the music, the arts, literature and the cultivation of good and healthy habits.

Armies will be focused in the service of social development purposes and only serve to support the community in distress. In war, mercenary troops were used. It will be won not by force but by cunning. Religions may be many, but all must converge on the existence of one God, creator called Mitra, who is attributed the creation of everything. Religion will never be imposed on anyone. No one may be molested or abused by anything or anyone.

Thomas More, was inspired by Plato's Republic and the Praise of Folly of Erasmus of Rotherham. As I mentioned, everything is rolling and the ideas of social and community development there since ancient times.

Along the same lines of assumptions, the English millionaire Robert Owen, in the early nineteenth century, very concerned about the appalling living conditions of workers in his country, proposed and implemented a number of changes in their companies that might help to improve and get a decent life for all of them:
Disappeared and eliminated the work of children under ten years old and sent to study in the schools the same building with their own money. Reduced working hours. Improved salaries and wages of the workers. They provided better and hygienic conditions. And to the surprise of the financial world of those then, the result, despite all the criticism, was an increase in production by the employees and the profits were distributed for the benefit of all.

Later, Robert Owen set about creating cooperative enterprises run by the employees. Organized unions and gradually led them to join a union that elected him as its President. He then moved to the United States to establish more cooperative. He was in Mexico trying to integrate a large community development in Baja California, but the Mexican government stopped him.

And so, countless characters throughout the entire history of mankind, who have tried to oppose governments starvers competition to win a sane and humane to those who hold power and economic supremacy ... All of them, by course, have failed one way or another, because obviously, the rich and powerful would be very hurt to give and share their privileges with the offspring.

But history repeats itself, only changes the authors and actors. The ideas and proposals of struggle resurface and flow from a continuous, especially when similar conditions recur or equally precarious than before. Returning resemble those who spoke of the Babeuf conspiracy of equals ¨ ¨ or Saint-Simon who spoke of a national economy in favor of the poor and against the idle rich. Or asking organize Fourier ¨ ¨ phalansteries bringing together 2000 people who live cooperatively developing works that please them. Or the De Blanc with ¨ ¨ national workshops at the hands of employees and workers.

In Mexico, we are about to emerge ditintos those characters, but it is very necessary that people dare to take risks and take steps forward. It is not that no one should impose what to do. Anyone feeling depressed or anxious. It's about making the best decision and if the presidential candidates do not convince or cause many questions for their gross incompetence and lack of leadership, then choose to search, as they did in other places and other times, to Vaclav Havel in Czechoslovakia, citizens who released from jail to direct their destinies. Or to Nelson Mandela, symbol of freedom in South Africa. Or the Lech Walesa, Polish labor leader strong and courageous worker Gdansk shipyard that confronted the oppressors. When you lose the fear and the civilian population in a public match, there are no impossible, it is feasible to return to the Cuauhtemocs, the Morelos, the shoes, or even cease some crafty and rigged elections are already decided, negotiated and even signed a pact of civility ... And if not, ASK FORGIVENESS TO ALL CHILDREN AND YOUTH OF MEXICO HAVE ABANDONED BECAUSE ONCE MORE, IN ITS EFFORT TO TRY A NEW AND BETTER LIGHTING AND LESS UNEQUAL MEXICO FOR ALL ...

GEDUCKT


Das Ende des achtzehnten Jahrhunderts repräsentieren, vielleicht, das Tor zur Welt des zeitgenössischen Lebens. Im Leben gibt - zumindest glaube ich es, wurde nichts vor dem Bau. Alles ist Wälzlager, kommt von Situationen und Fragen aus vergangenen Perioden: lokale Handels-und Verbraucherländern, fahren Sie werden durch eine intensivere Produktion, ein mächtiger und umfangreicher Austausch von Gütern. Die Werkstätten werden Fabriken mit unzähligen Artefakte und Maschinen. Der Gedanke an Männer und Frauen erweitert, erweitert und flexibler wird, kritisch, frech und mutig. Dies ist, wie fortschreitender Zivilisation auf dem Planeten. Dies ist, wie Sie eine größere und umfangreichere Entwicklung der Menschheit zu erreichen.

Politisch gesprochen, die sozio-ökonomischen Skala und mehr erhöhten Blick auf die dann erforderte die Gründung und Ansiedlung von neuen und besseren Systemen der sozialen Organisation und der Koexistenz, in dem alle puedieran die Teilnahme würde den Zugang zu sichern und die Achtung der Menschenrechte, die teilnahmen.

Die Welt intregrò auf einem Laufwerk und festgestellt, dass eine Veranstaltung schnell andere Länder der Welt betroffen. Das machte ihr Aussehen die Widersprüche und Konflikte, die später zu militärischen Auseinandersetzungen in econòmicopolìticosociales Krisen und Kriege der Unabhängigkeit vieler Völker führen würde.

In ähnlicher Weise finden wir die Dynamik des modernen Lebens von bestehenden Wesen: Demonstration der großen Anliegen, Konflikte, Probleme aller Art und viele Versuche, viele Konzepte und Materialien zu ändern. Mexiko ist bis zu dem Punkt, dass ihre Städte wird sich verstärkt auf ihr Denken und philosophische ändern, bleiben politische, wirtschaftliche und soziale oder versteckte, immer Beute zu einem Übermaß an Vorsicht, Heuchelei und Feigheit, wie in der spanischen Eroberung passiert und Die Multiple-Krieg Unabhängigkeit, die in ihren eigenen ewigen Widersprüche und Konflikte gelöst gefangen.

Wenn es in der Tat morphischen Resonanz-sprechen, dass alles für Ansteckung und Nachahmung, wie ist die Adresse der Quantenphysik, was passiert in Ägypten, sollten lehren, den Mexikanern den Weg des Mutes und gehen für größere und bessere Lebensbedingungen in allen Belangen und Bereichen.

Ägypten hat sich ein klares Beispiel für die Welt die Art und Weise, wie man zu beenden und ein Ende zu setzen eines absolutistischen Regimes farahònico ewig. Nun, natürlich, dass die meisten seiner Bewohner, wird auf die Widersprüche und Konflikte, die sich aus den Veränderungen und Transformationen zu konfrontieren. Die ägyptisch-einverstanden-reich herrschenden Klassen und fanatisch gegen die Dinge nehmen andere Richtungen. Natürlich ist all das kann dazu führen, zum Bürgerkrieg führen, Verschlechterung der Situation, wenn verwöhnt, in der jeder lebt. Aber das ist der Gang des Fortschritts: Konflikte und neue Lösungen. Probleme und neue und andere propuestas.Riesgos und Entscheidungsfindung. Die Ägypter zweifellos der Bewältigung dieser neuen Herausforderungen und vererbte seine Größe, wie die Griechen es tun, mit festem Schritt in Richtung einer anderen Einheit, sondern gehen eine Einheit breiter und breiter, wo alle leben und überleben kann besser Lebensbedingungen, die Anpassung an tiefgreifende Veränderungen in allen Bereichen und Aspekten. Das ist und wird seine größte Herausforderung sein: Wie aufregend! Vital! Sterben in Würde für die kommenden Generationen ... was sonst?! ..

Die Männer und Frauen dieses Jahrhunderts, werden mit allen Mitteln möglich und bezahlbar, zu verhängen eine andere Organisation econòmicopolìticasocial versuchen. Sie kennen die globalisierte neoliberale Wirtschaft und verloren haben Respekt vor den Grundwerten des Selbst und dass hat den Planeten sich in einer ernsthaften Gefahr von Hungersnöten und Umweltzerstörung setzen, als man je hätte vorstellen können. Dass diese Betriebsarten haben die Menschen in bloße Zahlen und Zahlen gemacht und halten Sie die große, die überwiegende Mehrheit der Kinder und Jugendlichen in den schlimmsten Generationswechsel Enttäuschung: Die Absage der Zukunft und der Tod der Hoffnung.

Wie oben dargelegt, im Leben, so scheint es, alles, was rollt und zu viel früher und noch mehr keimen, gibt es Veranstaltungen und Denker wieder zum Leben, Resurfacing, auxiliàndonos zu unserem heutigen zu lösen:
 Im frühen neunzehnten Jahrhundert ihr Äußeres eine Menge von Ideen und Theorien, die auf soziale Probleme und Ungerechtigkeiten, die die Lebensbedingungen von Arbeitnehmern, die eine sehr grobe Arbeit Arbeitslosigkeit haben sich verschlechtert haben, lösen vorzuschlagen. Diese Positionen lassen vermuten, dass die neuen Systeme der Produktion in den Dienst der Gesellschaft. Es erfordert, dass das Privateigentum durch gesellschaftliches Eigentum an den Bedürfnissen der Mehrheit ausgehungerten und hungrig treffen ersetzt werden ..

Thomas More, ist das erste, das kollektive Eigentum an Grundstücken, auf der Arbeit aller ihrer Mitglieder, ohne dass jemand untätig bleiben darf, basiert vorzuschlagen. Beschreiben Sie, wie es sollte eine humane Gesellschaft und glücklich zu leben:
Die Sechs-Stunden-Tag, aufgeteilt in zwei Perioden von je drei Stunden, mit viel Platz zum Ausruhen. Die Werte, die die individuelle Förderung wird nichts wollen, ist die Gesellschaft haben alles, was Sie brauchen, in Hülle und Fülle. Das Geld wird abgeschafft und wirtschaftliche Leben wird auf Austausch basieren und Tauschhandel Waren. Gold und Silber wurden subtrahiert und wird nur zur Herstellung von Töpfen und Pfannen für den allgemeinen Gebrauch eingesetzt werden und werden auch häufig zur Herstellung von Zeichenfolgen, die die Gefangenen tragen nicht zu mehr Verbrechen begehen für etwas verwendet, das nicht mehr Ursache Versuchung, sondern Zurückweisung, indem man sie für lange angekettet. Das Mittagessen wird in Suppenküchen, wo Kinder und ältere Menschen besetzen bevorzugte Standorte bedient werden. Die Patienten werden behandelt werden kostenlos in geräumigen und komfortablen Gebäude. Für die unheilbar krank, wird Priester und Ärzte nach dem Tod nennen, was dazu führt das zur Freude für die ganze Gesellschaft zu instruccionada sein im Glauben und der Sicherheit des Glücks nach dem Tod sein.

Monogamie ist die Grundlage Familie. Ehen können nicht außer im Falle des Ehebruchs oder der Inkompatibilität oder Temperament aufgelöst werden. Die größte Tugend, wird nach der Natur zu sein, zu gehorchen und zu respektieren alle Zyklen. Alle Bewohner von Utopia, ist in seiner Freizeit, um die Musik, die Kunst, Literatur und den Anbau von guten und gesunden Gewohnheiten zu studieren gewidmet.

Armeen werden in den Dienst der sozialen Entwicklung Zwecke ausgerichtet sein und nur dazu dienen, die Gemeinde in Not zu unterstützen. Im Krieg wurden Söldnertruppen eingesetzt. Es wird nicht durch Gewalt, sondern durch List gewonnen werden. Religionen können viele, aber alle müssen auf der Existenz eines einzigen Gottes konvergieren, genannt Schöpfer Mitra, wer die Schaffung alles zugeschrieben. Religion wird nie bestraft,. Niemand darf belästigt werden oder missbraucht werden durch nichts und niemanden.

Thomas More, wurde von Platons Republik und dem Lob der Torheit des Erasmus von Rotherham inspiriert. Wie ich bereits erwähnt, wird alles rollen und die Ideen der sozialen und gesellschaftlichen Entwicklung gibt es seit Urzeiten.

In die gleiche Richtung von Annahmen, die englische Millionär Robert Owen, im frühen neunzehnten Jahrhundert, sehr besorgt über die erschreckenden Lebensbedingungen der Arbeiter in seinem Land, und schlug eine Reihe von Veränderungen in ihren Unternehmen zu verbessern, die helfen könnten umgesetzt betroffenen und bekommen ein menschenwürdiges Leben für alle von ihnen:
Verschwunden und eliminiert die Arbeit von Kindern unter zehn Jahre alt und an in den Schulen zu studieren das gleiche Gebäude mit ihrem eigenen Geld. Kurzarbeit. Bessere Löhne und Gehälter der Arbeiter. Sie lieferten eine bessere und hygienischen Bedingungen. Und zur Überraschung der Finanzwelt von denen dann das Ergebnis, trotz aller Kritik, war ein Anstieg der Produktion durch die Mitarbeiter und die Gewinne wurden zum Nutzen aller verteilt.

Später setzen Robert Owen über das Erstellen von genossenschaftlichen Unternehmen von den Mitarbeitern ausgeführt werden. Organisiert Gewerkschaften und allmählich führte sie zu einer Gewerkschaft, die ihn zu seinem Präsidenten gewählt beizutreten. Danach wechselte er in die Vereinigten Staaten zu etablieren kooperativer. Er wurde in Mexiko versucht, eine große Gemeinde-Entwicklung in Baja California zu integrieren, aber die mexikanische Regierung stoppte ihn.

Und so, unzählige Charaktere in der gesamten Geschichte der Menschheit, die versucht haben, haben Regierungen starvers Konkurrenz entgegenstellen, um zu gewinnen ein vernünftiger und humaner zu denen, die Macht und wirtschaftliche Vormachtstellung halten ... Alle von ihnen, durch Natürlich haben eine oder andere Weise gescheitert, weil offensichtlich die Reichen und Mächtigen sehr weh tun würde, zu geben und zu teilen, ihre Privilegien mit dem Nachwuchs.

Doch Geschichte wiederholt sich, nur ändern sich die Autoren und Schauspielern. Die Anregungen und Vorschläge des Kampfes wieder auftauchen und ein kontinuierlicher Flow aus, vor allem wenn ähnliche Bedingungen wieder auftreten oder sich gleichermaßen prekär als zuvor. Wiederkehrende ähneln denen, die von der Verschwörung des Babeuf sprach gleich ¨ ¨ oder Saint-Simon, die einer Volkswirtschaft zu Gunsten der Armen und gegen die reichen Müßiggänger sprach. Oder fragen organisieren Fourier ¨ ¨ Phalansterien Zusammenführung 2.000 Menschen, die kooperativ entwickeln Werke, die sie bitte leben. Oder die De Blanc mit ¨ ¨ nationalen Workshops in den Händen der Angestellten und Arbeiter.

In Mexiko, wir sind im Entstehen ditintos diese Zeichen, aber es ist sehr notwendig, dass die Leute, Risiken einzugehen und nehmen Schritte nach vorn wagen. Es ist nicht, dass niemand zu verhängen, was zu tun. Wer deprimiert oder ängstlich. Es geht darum, die beste Entscheidung, und wenn die Präsidentschaftskandidaten nicht überzeugen oder zu viele Fragen für ihre Inkompetenz und Mangel an Führung, dann wählen Sie die Suche, wie sie an anderen Orten und zu anderen Zeiten getan hat, um Vaclav Havel in der Tschechoslowakei, Bürger, die aus dem Gefängnis entlassen, ihre Geschicke zu lenken. Oder, um Nelson Mandela, Symbol der Freiheit in Südafrika. Oder die Lech Walesa, polnischer Arbeiterführer stark und mutig Arbeiter Danziger Werft, die die Unterdrücker konfrontiert. Wenn Sie die Angst und die Zivilbevölkerung in einem offenen Spiel zu verlieren, gibt es kein unmöglich, ist es möglich, den Cuauhtemocs, den Morelos, den Schuhen oder sogar aufhören einigen schlauen und manipulierten Wahlen zurück sind bereits beschlossen, ausgehandelt und sogar einen Pakt der Höflichkeit unterzeichnet ... Und wenn nicht, bitte um Vergebung für alle Kinder und Jugendlichen von Mexiko haben aufgegeben, weil noch einmal, in seinem Bemühen, eine neue und bessere BELEUCHTUNG UND MEXIKO weniger ungleich FÜR ALLE TRY ...

AGAZAPADOS

Los finales del siglo XVIII representan, quizàs, la entrada a la vida contemporànea del mundo. En la vida no existe, - por lo menos asì lo creo-, nada que no se haya ido gestando con anterioridad. Todo està eslabonado y procede de situaciones y cuestiones de periodos anteriores: El comercio y consumo locales de los paìses, pasan a convertirse, debido a una producciòn màs intensa, a un poderoso y màs amplio intercambio de mercancias. Los talleres artesanales se convierten en fabricas con innumerables artefactos y maquinaria. El pensamiento de los hombres y mujeres se amplìa, se expande y se convierte en màs àgil, crìtico, audaz y valiente. Es asì, como avanza la civilizaciòn en el planeta. Es asì, como se alcanza un mayor y màs amplio desarrollo de la humanidad.

Polìticamente hablando, esa amplitud socioeconòmica y de miras màs elevada, de aquellos entonces, requiriò de la creaciòn y establecimiento de nuevos y mejores sistemas de organizaciòn social y de convivencia, en el que todos puedieran tener acceso a la participaciòn y salvaguardaràn el respeto a los derechos humanos que los asistìan.

El mundo se intregrò en una unidad y se descubriò que cualquier acontecimiento afectaba ràpidamente a los demàs paìses del planeta. Asì hicieron su apariciòn las contradicciones y los conflictos que posteriormente desembocarìan en confrontaciones bèlicas, en crìsis econòmicopolìticosociales y en las guerras de independencia de muchas naciones.

De forma similar se encuentra la dinàmica de la vida contemporànea de los seres actuales: Manifestaciòn de grandes inquietudes, conflictos, problemas de toda ìndole y muchos intentos de cambio en infinidad de conceptos y materias. Mèxico està al punto de que sus ciudades den el paso hacia modificar su pensamiento y sus enfoques filosòficos, polìticos, econòmicos y sociales o permanecer agazapados, convirtièndose en presas de su exceso de cautela, hipocresìa y cobardìa-  como ya sucediò en la conquista española y las multiples guerras independentistas-, quedando atrapados en sus propias contradicciones y conflictos eternos por resolver.

Sì en verdad existe la resonancia mòrfica- que habla de que todo sucede por contagio e imitaciòn-, tal cual la aborda la fìsica cuàntica, lo acontecìdo en Egipto, debiera de enseñar a los mexicanos el camino del atrevimiento e ir en bùsca de mayores y mejores condiciones de vida en todos los sentidos y àmbitos.

Egipto, se ha convertido en una clara muestra para el mundo entero de la manera en còmo hay que acabar y ponerle fin a un règimen absolutista farahònico eterno. Ahora, por supuesto, que la mayorìa de sus habitantes, deberàn de enfrentar las contradicciones y los conflictos que se derivan de los cambios y las transformaciones. Los egipcios que no estèn de acuerdo-clases dominantes y acaudaladas- se opondràn rabiosamente a que las cosas tomen otros rumbos. Claro que todo ello puede llevar a desembocar en una guerra civil, empeorando la situaciòn, de por si echada a perder, en la que  todos viven. Pero, esa es la marcha del progreso: Conflictos y nuevas soluciones. Problemas y nuevas y diferentes propuestas.Riesgos y toma de decisiones. Los egipcios, sin duda, enfrentaràn esos nuevos retos y con su grandeza heredada, al igual que lo estàn hacièndo los griegos, iràn con paso firme hacia una diferente unidad, pero una unidad màs ancha y màs amplia donde todos puedan convivir y subsistir en mejores condiciones de vida, adaptàndose a transformaciones profundas en todos los àmbitos y aspectos. Ese es y serà su gran reto: Què emocionante!!! Què vital!!! Morir con dignidad para las futuras generaciones...Què màs?!..

El hombre y la mujer de este siglo XXI, estàn tratando , por todos los medios posibles y a su alcance, de imponer una diferente organizacion econòmicopolìticasocial. Saben que la economìa neoliberal y globalizada han perdìdo el respeto por los valores fundamentales del ser y que eso ha colocado al planeta mismo en un gravìsimo riesgo de hambruna y devastaciòn medio ambiental como nunca antes  nadie se hubiera podido imaginar. Què esas maneras de operar, han convertido al ser humano en nùmeros y simples cifras y mantienen a la gran, a la inmensa mayorìa de los niños y jòvenes en la peor de las desilusiones generacionales: La cancelaciòn del futuro y la muerte de la esperanza.

Como ya apuntaba lìneas arriba, en la vida, al parecer, todo està eslabonado y se va gestando con mucha anterioridad y aùn màs, existen eventos y pensadores que vuelven a cobrar vida, resurgen, auxiliàndonos a resolver nuestro presente:
 A principios del siglo XIX hacen su apariciòn un grupo de ideas y teorìas que se proponen resolver los problemas sociales y de injusticias que han empeorado las condiciones de vida de los trabajadores quiènes padecen una muy cruda desocupaciòn laboral.  Esas posturas sugieren que los nuevos sistemas de producciòn pasen al servicio de la sociedad.  Se requiere que la propiedad privada sea sustituìda por la propiedad social para cubrir las necesidades de las grandes mayorìas  famèlicas y hambrientas..

Tomàs Moro, es el primero en proponer la propiedad colectiva de la tierra, basada en el trabajo de todos sus integrantes sin que nadie permanezca ocioso. Describe còmo deberìa de vivir un sociedad humanizada y feliz:
La jornada laboral de seis horas, dividida en dos tiempos de tres horas cada uno, con amplio margen de descanso. Los valores que se fomenten en el individuo no los haràn desear nada, pues la sociedad tendrà todo lo necesario y en abundancia. El dinero serà abolido y la vida econòmica se sustentarà en el intercambio de productos y el trueque. El oro y la plata se les restarà valor y sòlo se usaràn para confeccionar vasijas y ollas para el uso comùn y generalizado Tambièn se les usarà para confeccionar cadenas que lleven los reos para que no cometan màs delitos por algo que ya no les provocarà tentaciòn sino repudio al mantenerlos encadenados durante mucho tiempo. La comida se servirà en comedores comunales donde los niños y los ancianos ocuparàn los lugares preferentes. Los enfermos seràn atendidos gratuitamente en amplios y confortables edificios. Para los enfermos terminales, los sacerdotes y mèdicos los exhortaràn a la muerte, lo cual serà motivo de alegrìa para toda la sociedad que serà instruccionada en la creencia y seguridad de la felicidad ultraterrena.

La monogamia serà la base familiar. Los matrimonios no se podràn disolver excepto en caso de adulterio o por incompatibilidad de caractères o temperamento. La mayor virtud, serà de acuerdo a la naturaleza, obedecièndola y respetando en todos sus cìclos. Todos los habitantes de Utopìa, se dedicaràn en sus tiempos de recreo al estudio, la mùsica, las artes, las letras y al cultivo de las buenas y sanas costumbres.

Los ejercitos, estaràn enfocados al servicio del desarrollo social y sòlo serviràn para fines de apoyo a la comunidad en desgracia. En la guerra, se utilizaràn tropas de mercenarios. Se ganarà no por la fuerza, sino por la astucia. Las religiones, podràn ser varias, pero todas deberàn confluir en la existencia de un sòlo Dios creador llamado Mitra, a quièn se le atribuirà la creaciòn de todo. La religiòn, jamàs serà impuesta a nadie. Nadie podrà ser molestado ni maltratado por nada ni por nadie.

Tomàs Moro, se inspirò en la Repùblica de Platòn y en el Elogio de la Locura de Erasmo de Rotherdam.  Como ya mencionè, todo està eslabonado y las ideas de desarrollo social y comunitarias, existen desde èpocas muy remotas.

En esa misma lìnea de postulados, el millonario ingles Robert Owen, en los inicios del siglo XIX, muy preocupado por las pèsimas condiciones de vida de los trabajadores de su paìs, propusò y aplicò una serie de modificaciones en sus empresas que pudieran auxiliar a mejorar y conseguir una vida digna para todos ellos:
Desapareciò y eliminò las labores de los niños menores de diez años y los mandò a estudiar a las escuelas que èl mismo edificò con su propio dinero. Redujò la jornada laboral. Mejorò los sueldos y los salarios de los operarios. Les proporcionò mejores e higiènicas condiciones de trabajo. Y para sorpresa del mundo financiero de aquellos entonces, el resultado, pese a todas las crìticas, fue de un aumento en la producciòn por parte de los empleados y las ganancias fueron repartidas en beneficio de todos.

Màs adelante, Roberto Owen se dedicò a la creaciòn de empresas cooperativas dirigìdas por los empleados. Organizò sindicatos y poco a poco los condujò a integrar una uniòn que lo eligiò  como su Presidente. Despuès se trasladò a los Estados Unidos de Norteamèrica para fundar màs cooperativas. Estuvo en Mèxico querièndo integrar un gran desarrollo comunal en Baja California, pero el gobierno mexicano se lo impidiò.

Y asì, inumerables personajes a lo largo de toda la història de la humanidad, que han tratado de oponerse a los gobiernos hambreadores para vencer en una competencia sana y humana a los que detentan el poder y la supremacia econòmica...Todos ellos, por supuesto, han fracasado de una u otra manera, porque obviamente, los ricos y poderosos resultarìan muy perjudicados al renunciar y compartir sus privilegios con la prole.

Pero la història se repite, sòlo se modifican los autores y los actores. Las ideas y propuestas de lucha vuelven a surgir y emanan de un continuo, sobre todo al volver a aparecer condiciones similares o igual de precarias que antaño. Retornan los  que se parecen a Babeuf  que hablò de la ¨conjura de los iguales¨ o los Saint-Simon que hablò de una economìa nacional a favor de los pobres y contra los ociosos ricos. O los Fourier pidièndo organizar ¨Falansterios¨ que agrupen a 2000 personas quienes viviràn de manera cooperativa desarrollando trabajos que les agraden. O los De Blanc con sus ¨talleres nacionales¨ a manos de los empleados y obreros.

En Mèxico, estamos por hacer surgir a esos personajes ditintos, pero para ello, es muy necesario que la gente se atreva a correr riesgos y a dar pasos hacia el frente. No se trata de que nadie les imponga lo que deben de hacer. Que nadie se sienta presionado o ansioso. Se trata de tomar la mejor decisiòn y sì los candidatos presidenciales no convencen o provocan muchas dudas por su gran incompetencia y falta de liderazgo, entonces optar por buscar, como le hicieron en otras latitudes y en otros tiempos, a los Vaclav Havel en Checoslovaquia, a quièn los ciudadanos liberaron de la càrcel para dirigir sus destinos. O a los  Nelson Mandela, sìmbolo de la libertad en Sudàfrica. O a los  Lech Walesa, lìder sindicalista polaco trabajador recio y valiente de los astilleros de Gdansk que se enfrentò a los opresores. Cuando se pierde el miedo y la poblaciòn civil coincide en una opiniòn pùblica, no existen los imposibles, es factible retornar a los Cuauhtemocs, a los Morelos, a los Zapatas, o incluso, interrumpir unas mañosas y amañadas elecciones que ya estàn decididas,  negociadas y hasta firmadas en un pacto de civilidad... Y sino, PEDIR PERDON A LOS NIÑOS Y JOVENES DE TODO MEXICO PORQUE LOS HEMOS ABANDONADO, UNA VEZ MAS, EN SU ESFUERZO POR TRATAR DE ALUMBRAR UN NUEVO Y MEJOR Y MENOS DESIGUAL MEXICO PARA TODOS...


亲爱的日记


亲爱的日记,我一直无法联系到你第二次。让我告诉你:
看上去就像我们值持续的国家,并曾多年领导的结构崩溃前夕是:在一个安全的生活的信心受到严重威胁。到处的疑虑和不安。在客观价值的信仰几乎是完整的。墨西哥人的士气外,每天的事件和事故,严重动摇所有的完整性和尊严。

整个共和国132墨西哥对大篷车的运动,不能进行。它被证明是一种意识的觉醒的想法,失败。因此,我们的运动的标志旗青年甚至没有设计,我们有解决简单的纸板。从领先的学术当选的候选人在奥林匹克体育场Universitaria.tampoco市校长交付将可以执行的国家授权的国家提高汇率的结论。我们正致力于使我们被狡猾的政客,分裂成不同的派别,我们迟钝和威信猎杀的其他任务。花了存在的卡米拉在墨西哥,智利学生领袖,重修课程,但许多墨西哥人的冷漠和治疗,为他的国家的共产党,这使得它损害的成员任命,尽管高形体美。

看来,132的运动,很像十九世纪初,以寻求批准的富裕和强大,在他的善良和仁慈的信任空想社会主义者经营。看来,我们亲爱的日记,太听话或者直觉,作为成年人,我们将不得不结束他们的行列中,所以我们不敢,任何对抗。

其实,实际情况是,我们没有阐明土地的任何新的想法,可以给2012年这个青年运动的强度和存在的大脑。到目前为止,我们尊重了一代人的成就,如成年人和我们自己的父母进行的发射行为和行为......我的意思是,正是我们都被教导:Sesionamos,我们聚集在一起,交谈中,我们采访了同一个媒体,我们推翻,利用和操纵我们,并回答这么多为做大人。发言,并作为我们满足他们。这意味着我们亲爱的杂志,我们正在不断增长和收购大量成熟。

另一方面,我认为今天结束政治运动。有什么奇怪或小说:所有宣布的获奖者和他们两个,问他的追随者,说服五人投票支持各自的项目。从这里开始,将禁止在宣传,或许还有我们搞一些这样或类似的东西炒热候选人的沉默。但是,我告诉你一件事,所有的投资者在其他国家,已经很周到,专业研究人员,以保护他们的利益,因为记得,我亲爱的日记,他们也玩,也许是倾斜更平衡atlacomulco候选人。你看,我们的学生的人数,我们在学校,课题的统计数据和我们的教师告诉我们,数字不失败,虽然这些指标的选民说话,事实是,他们很清楚,并明确表示,如果已经有一个胜利者......这样的事情,我说服我,你知道我太在数量上的毛驴,但我的直觉和敏感性,使我的想法执政党将尽一切可能强加的夫人¨¨...

亲爱的日记,我非常喜欢我,意想不到的事情发生......但一​​切似乎为了告诉你,你放下他们的手,由溶胶阿兹台克,国立自治大学校长说,在这所大学的研究人员根据,可以在投票过程中没有欺诈和数字系统的可能性,你不能改变任何东西。在调查的数百名观察员,是徒劳无功的,因为这是欺诈的运作,除了电脑可以节省以分钟为单位计数的任务。我们已经安装了,如果只在这,在二十一世纪的好耶!

看来,亲爱的日记,这一切都将离开之后的选举和总统选举时,你不知道为什么,但整场演出,现在灯泡犯罪相关联的。记得事件吗?

现在我说再见,亲爱的朋友,关闭学校的理由和假期提前,我收拾我的行李箱,回到我的祖国,去投票,七月的第一个星期日。他们不希望我们的会议,会议在继续,我们像这么多,哇!......我们联系,我亲爱的日记,你会注意到,如果有事extraordianrio,但我怀疑它除了我不认为......啊!环境管理体系与防暴警察发生冲突街道Bucareli,争取与防暴警察真的很辛苦......如果他们的生活几乎可以肯定死亡的经验,也有另一种对抗,但现在包括警察,在墨西哥城国际机场,两个联邦杀害了他的三个同伴。行凶者逃脱。一双炸弹爆炸,在两个城市的不同地区,逮捕犯罪嫌疑人。今天,警方面临的贸易商Barrrio Tepito布拉沃,赢得了客商,然后破坏了整个地区。他们的罪孽付出......不好的苗头,不,你认为你所以,亲爱的日记吗?

miércoles, 27 de junio de 2012

LIEBES TAGEBUCH ( II )


Liebes Tagebuch, war ich nicht in der Lage, Ihnen ein zweites Mal zu kontaktieren. Lassen Sie mich Ihnen sagen:
Sieht aus wie wir am Vorabend von einem Zusammenbruch der Struktur von Werten, die das Land erlitten hatte und seit vielen Jahren führend sind: Der Glaube an ein sicheres Leben ist ernsthaft gefährdet. Die Zweifel und Ängste sind überall herum. Der Glaube an die objektive Werte ist fast abgeschlossen. Die Moral der Mexikaner jeden Tag auseinander, um Ereignisse und Vorfälle, die ernsthaft erschüttern die Integrität und die Würde aller Menschen.

Die Bewegung in Richtung des Wohnwagens in der Republik 132 Mexiko, konnte nicht durchgeführt werden. Es erwies sich als eine Idee des Erwachen des Bewusstseins zu sein, ist fehlgeschlagen. Also das Logo Fahnen Jugend unserer Bewegung war nicht einmal entworfen, mussten wir für den einfachen Karton zu begleichen. Die nationale Begeisterung Austausch endete mit einem Mandat der Nation, die durch den Rektor der führenden akademischen gewählten Kandidaten im Olympiastadion Universitaria.tampoco Stadt geliefert werden würde könnte durchzuführen. Wir sind für andere Aufgaben, die uns von den schlauen Politiker, die Aufteilung in verschiedene Fraktionen, dass wir abgestumpft und Prestige gejagt werden geführt gewidmet. Es dauerte die Präsenz in Mexiko von Camilla, der chilenische Studentenführer, den Kurs zu wiederholen, wurde aber mit Gleichgültigkeit von vielen Mexikanern behandelt und ernannte als Mitglied der Kommunistischen Partei seines Landes, die es beschmutzen gemacht, trotz hoher körperliche Schönheit.

Es scheint, dass die Bewegung von 132 ähnlich wie die utopischen Sozialisten des frühen neunzehnten Jahrhunderts, die Genehmigung für die Reichen und Mächtigen, im Vertrauen auf seine Güte und Wohlwollen zu suchen betrieben. Es scheint, liebes Tagebuch, auch wir gehorsam oder vielleicht spüren, dass als Erwachsene, müssten wir am Ende in ihren Reihen waren, und so mussten wir nicht wagen, zu jeder Konfrontation.

Eigentlich, was passiert war, dass keiner von uns haben das Gehirn, jede neue Idee, die Kraft und Gegenwart dieser Jugendbewegung 2012 geben konnte landen beleuchtet. Wir sind eine Generation, die respektiert, was wurde bisher erreicht und sind entworfen, um Verhaltensweisen und Verhaltensweisen wie diejenigen, die von Erwachsenen und unsere eigenen Eltern durchgeführt emittieren ... ich meine, genau das tun, was wir gelehrt wurden: Sesionamos, die wir trafen, sprachen wir Wir interviewten die gleichen Medien, die wir, zurücktreten zu nutzen und zu manipulieren uns und beantworten Sie so viel wie Erwachsene tun. Sprechen und zu handeln, wie wir sie erfüllt haben. Das bedeutet für uns, liebe Journal, wir wachsen und den Erwerb von viel Reife.

Auf der anderen Seite, sagte ich, dass heute politische Kampagnen abgeschlossen. Es gab nichts Überraschendes oder Roman: Alle waren Sieger erklärt und zwei von ihnen, fragte seine Anhänger zu überzeugen, fünf Menschen, für ihre jeweiligen Projekte zu stimmen. Von hier an wird es ein Verbot von Propaganda zu sein und vielleicht gibt führen wir einen Weg oder etwas ähnliches zu beleben das Schweigen der Kandidaten. Aber, ich sage euch etwas, alle Investoren in anderen Ländern, waren sehr aufmerksam, mit professionellen Forschern, ihre Interessen zu schützen, denn denke daran, mein liebes Tagebuch, spielen sie auch und vielleicht sogar noch mehr, dass Kipp-Balance für Atlacomulco Kandidat. Sie sehen, dass wir Studenten der Zahlen sind, dass wir in den Schulen, die Gegenstand von Statistiken und unsere Lehrer haben uns gelehrt, dass die Zahlen nicht scheitern, und obwohl diese Indizes nur von den Wählern zu sprechen, ist die Wahrheit, sie sind sehr klar und deutlich gezeigt, dass, wenn bereits ein Gewinner ... so etwas um mich zu überzeugen mir, du, ich bin zu Esel in Zahlen wissen, aber meine Intuition und Sensibilität, führen mich zu der Idee, die Partei an der Macht wird alles tun, um die Lady zu verhängen ¨ ¨ ...

Liebes Tagebuch, ich würde sehr gerne mir, dass etwas Unerwartetes passiert ... Aber alles scheint in Ordnung ist, Ihnen zu sagen, und Sie legen ihre Hand durch die Sol Azteca, sagte der Rektor der UNAM, dass nach Ansicht der Forscher an dieser Universität , kann es keine Möglichkeit des Betrugs in der Voting-Prozess und das System der Ziffern bestehen, können Sie nichts ändern. Was von den Hunderten von Beobachtern bei den Wahlen, ist ein aussichtsloses Unterfangen, denn das ist der Betrieb des Betrugs, neben Computern die Aufgabe, das Zählen in Minuten retten kann. Wir sind bereits installiert, wenn auch nur dadurch, dass in der XXI Jahrhunderts Guter Gott!

Es scheint, liebes Tagebuch, dass alles für die nach den Wahlen und Präsident elect, wenn man weiß nicht warum, aber diese ganze Show jetzt mit dem Verbrechen der Glühbirne verbunden bleiben. Denken Sie daran, dass die Veranstaltung? ...

Jetzt verabschiede ich mich, lieber Freund, sind Schlusskurse das Schulgelände und Feiertag voraus, muss ich meine Koffer packen, um in mein Land zurückkehren und gehen Sie am Sonntag, dem ersten Juli zu stimmen. Sie wollen nicht unser Treffen und weiterhin in der Sitzung, mit so viel für uns so, wow! ... Wir sind in Kontakt, mein liebes Tagebuch, da Sie bemerken, wenn etwas passiert extraordianrio, aber ich bezweifle es und außerdem ich glaube nicht .. . Ah! der EMS kollidierte mit Bereitschaftspolizei auf den Straßen von Bucareli, kämpfte wirklich hart mit Polizei ... wenn sie leben, die Erfahrung von fast sicheren Tod sind ... Es gab noch einen Zusammenstoß heute, mit Händlern Barrrio Tepito Bravo, gewann die Kaufleute und dann der Vandalismus war in der gesamten Region vorhanden ... Bad Schilder, meinst du nicht dich So, liebes Tagebuch?

DEAR DIARY ( II )


Dear diary, I had been unable to contact you for a second time. Let me tell you:
Looks like we're on the eve of a collapse of the structure of values ​​that had sustained the country and had led for many years: Faith in a secure life is seriously threatened. The doubts and anxieties are around everywhere. The belief in objective values ​​is almost complete. The morale of Mexicans every day apart, to events and incidents that seriously shake the integrity and dignity of all.

The movement towards the caravan throughout the Republic 132 Mexico, could not be carried out. It proved to be an idea of ​​the awakening of consciousness, failed. So the logo flags youth of our movement was not even designed, we had to settle for the simple cardboard. The national exaltation exchange concluded with a mandate from the nation that would be delivered by the Rector of the Leading Academic elected candidate in the Olympic Stadium Universitaria.tampoco City could perform. We are dedicated to other tasks that led us to be hunted by the crafty politicians, splitting into various factions that we blunted and prestige. It took the presence in Mexico of Camilla, the Chilean student leader, to retake course, but was treated with indifference by many Mexicans and appointed as a member of the Communist Party of his country, which made it tarnish, despite high physical beauty.

It seems that the movement of 132 operated much like the utopian socialists of the early nineteenth century to seek approval for the wealthy and powerful, trusting in his goodness and benevolence. It seems, dear Diary, we were too obedient or perhaps intuit that as adults, we would have to end up in their ranks, and so we did not dare, to any confrontation.

Actually, what happened was that none of us have illuminated the brain to land any new idea that could give strength and presence of this youth movement 2012. We are a generation that respects what has been achieved so far and are designed to emit behaviors and behaviors such as those carried out by adults and our own parents ... I mean, do exactly what we have been taught: Sesionamos, we met, we talked We interviewed the same media that we repudiate, exploit and manipulate us and answer so much as do adults. Speak and act as we have satisfied them. That means for us, dear Journal, we are growing and acquiring a lot of maturity.

On the other hand, I commented that today concluded political campaigns. There was nothing surprising or novel: All were declared winners and two of them, asked his followers to convince five people to vote for their respective projects. From here on, there will be a ban on propaganda and perhaps there we carry out some way or something similar to liven up the silence of the candidates. But, I tell you something, all investors in other countries, have been very attentive, with professional researchers to protect their interests, because remember, my dear diary, they also play and maybe that tilt even more balance for Atlacomulco candidate. You see that we are students of the numbers, that we have in schools, the subject of statistics and our teachers have taught us that the numbers do not fail, and although these indexes only speak of the voters, the truth is that they are very clear and clearly indicated that if there is already a winner ... anything like that to me convince me, you know I'm too donkey in terms of numbers, but my intuition and sensitivity, lead me to the idea of the party in power will do everything possible to impose the Lady ¨ ¨ ...

Dear Diary, I would very much like me that something unexpected happened ... But everything seems in order, to tell you and you lay down their hand by the Sol Azteca, the Rector of the UNAM said, that according to researchers at this university , there can be no possibility of fraud in the voting process and the system of digits, you can not alter anything. What of the hundreds of observers at the polls, is a futile exercise, because that is the operation of the fraud, besides computers can save the task of counting in minutes. We are already installed, if only in that, in the XXI century Good lord!

It seems, dear Diary, that everything will be left for after the elections and president-elect when you do not know why but this whole show right now associated with the crime of the bulb. Remember that event? ...

Now I say goodbye, dear friend, are closing the school grounds and holiday ahead, I have to pack my suitcase to return to my country and go to vote on Sunday, July first. They do not want our meeting and continue in session, with so much to us like that, wow! ... We are in touch, my dear diary, there you notice if something happens extraordianrio, but I doubt it and besides I do not think .. . Ah! the EMS clashed with riot police on the streets of Bucareli, fought really hard with riot police ... if they are living the experience of almost certain death ... There was also another clash today, with traders Barrrio Tepito Bravo, won the merchants and then the vandalism was present throughout the area ... Bad signs, do not you think you So, dear Diary?

QUERIDO DIARIO ( II )

Querido diario, me habìa sido imposible contactar contigo por segunda ocasiòn. Dèjame te cuento:
Parece que estamos en la vispera de un colapso de las estructuras de valores que habìan sostenìdo al paìs y lo habìan guìado durante muchos años: La fe en una vida segura se està viendo seriamente amenazada. Las dudas y las ansiedades rondan por todas partes. La fe en valores objetivos està casì concluìda. La moral de los mexicanos se desmorona cada dia, ante eventos y sucesos que estremecen seriamente la integridad y la dignidad de todos.

Lo de la caravana pro  movimiento 132  por toda la Repùblica mexicana, no se pudo llevar a cabo. Resultò ser una idea del despertar de consciencias, fallida. Asì que el logotipo de las banderas juveniles de nuestro movimiento ni siquiera fue diseñado, nos tuvìmos que conformar con las simples cartulinas. La exaltaciòn nacional de cambio que concluyera con un mandato de la naciòn que serìa entregado por el Rector de la màxima casa de estudios al candidato electo en el Estadio Olìmpico de la Ciudad Universitaria.tampoco se pudo llevar a cabo. Nos dedicamos a otras tareas que nos condujeron a ser cazados por los mañosos polìticos, dividièndonos en varios bandos que nos restaron fuerza y prestigiò. Fue necesaria la presencia en Mèxico de Camila, la lìder estudiantil chilena, para volver a tomar rumbo, pero fue tratada con mucha indiferencia por los mexicanos y señalada como miembro del partido comunista de su paìs, lo cual la hizo deslucir, pese a su gran  belleza fìsica.

Tal parece que el movimiento 132 operò de manera muy similar a los socialistas ùtopicos de principios del siglo XIX al solicitar  la aprobaciòn de la gente adinerada y de los poderosos, confiando en su bondad y benevolencia. Parece, querido Diario, fuìmos demasiado obedientes o quizàs intuìmos que cuando adultos, tendrìamos que ir a parar a sus filas y no nos atrevimos  por eso, a ninguna confrontaciòn.

La verdad, lo que sucediò fue que a ninguno de nosotros se nos iluminò el cerebro para aterrizar alguna idea novedosa que pudiera dar fortaleza y presencia al movimiento juvenil de èste 2012. Somos una generaciòn  respetuosa de lo alcanzado hasta el momento y estamos diseñados para emitir conductas y comportamientos como los que llevan a cabo los adultos y nuestros propios padres...Es decir, hacemos muy bien lo que nos han enseñado: Sesionamos, nos reunimos, platicamos, nos entrevistan los mismos medios de comunicaciòn que repudiamos, nos explotan y manipulan y contestamos de manera muy similar a como lo hacen los mayores. Hablar y operar como ellos nos tiene satisfechos. Eso significa para nosotros, querido Diario, que estamos crecièndo y adquirièndo mucha madurez.

Por otro lado, te comentò que las campañas polìticas hoy concluyeron. No hubo nada sorpresìvo ni novedoso: Todos se declararon triunfadores y  dos de ellos, pidieron a sus seguidores que convencieran a cinco personas para votar por sus respectivos proyectos. De aquì en adelante, habrà una veda propagandìstica y quizàs ahì llevemos a cabo alguna marcha o algo similar como para amenizar el silencio de los candidatos. Pero, te digo algo, todos los inversionistas de otros paìses, han estado muy atentos, con sus investigadores profesionales, para proteger sus interèses, porque acuèrdate, mi querido Diario, ellos tambièn juegan y quizàs eso inclìne, aùn màs, la balanza para el candidato de Atlacomulco. Ya ves que nosotros somos estudiosos de los nùmeros, y que llevamos en las facultades, la materia de estadistica y nuestros maestros nos han enseñado que los nùmeros no fallan, y aunque esos indices sòlo hablan de la intenciòn de voto, la verdad es que estàn muy claros e indican a todas luces que sì existe ya  un ganador absoluto...A mi nada de eso me convence mucho, ya sabes que soy muy burro en cuanto a los nùmeros, pero mi intuiciòn y sensibilidad, me llevan a la idea de que el partido en el poder harà hasta lo imposible por imponer a la ¨Señora¨...

Querido Diario, a mi me agradarìa mucho que algo sorpresivo sucediera...Pero todo parece en orden, con decirte que ya le tumbaron su jugada al del Sol Azteca, el Rector de la UNAM asegurò, que segùn los investigadores de esa casa de estudios, no cabe la menor posibilidad de fraude en el proceso de la votaciòn y que el sistema  de dìgitos, no se puede alterar con nada. Lo de los cientos de observadores en las casillas, es un ejercicio inùtil,  porque ahì no està el operativo del fraude, ademàs las computadoras pueden ahorrarles la tarea del contèo en cuestiòn de minutos. Estamos ya instalados, aunque sòlo sea en eso, en pleno siglo XXI ¡ Què barbaridad !

Parece, mi querido Diario, que todo va a quedar para despuès de las elecciones y para cuando ya haya Presidente electo, no sè porque pero ahorita asociè todo este show con lo del crìmen de la Bombilla. ¿Te acuerdas de ese suceso?...

Ya me despido, gran amigo, estàn cerrando los recintos escolares y adelantaron las vacaciones, tengo que hacer mi maleta para regresar a mi tierra e ir a votar el domingo primero de Julio. Las autoridades no quieren que estemos reunidos y continuemos sesionando, con tanto que  nos gusta eso , ¡caramba!...Estamos en contacto, mi queridìsimo Diario, ahì te aviso si algo extraordianrio acontece, pero lo dudo y ademàs no lo creo...Ah! los del SME se enfrentaron con los granaderos en las calles de Bucareli, se pelearon bien fuerte con las fuerzas antimotines...Ellos si estàn viviendo la experiencia de la muerte casì segura...Tambièn hubo otro enfrentamiento, pero  ahora entre policìas, en el aereopuerto internacional de la ciudad de Mèxico, dos federales mataron a tres de sus compañeros.  Los agresores escaparon. Estallaron un par de bombas en dos zonas distintas de la ciudad, lograron detener a un sospechoso. Y hoy, se enfrentò la policìa con los comerciantes del barrrio bravo de tepito, ganaron los comerciantes y despuès, se hizo presente el bandalìsmo en toda la zona. Pagaron justos por pecadores..Malas señales, ¿no lo crees tù asì, querido Diario?