LEITMOTIV

我們周圍的一切有一個原則：原子和虛空......還有什麼是值得懷疑的，任何人都可以給他們的意見...

物理學家海森堡提出了一個基本思路：是一個永恆的出現，使一個單一的領域內，初始場，包括我們自己，一切交互的基本和基本粒子的物質。我們的宇宙的整個單元的一部分...

 偉大的赫拉克利特¨¨暗說：“如果我們想找到真正的知識，我們忽略了我們周圍世界的”感官所感知...

在我們的文化，我們的教育是注定要滿足我們的感官：眼睛專注於我們所使用的好東西。耳恭候您悠揚的聲音和諧波。 ，的鼻子請她以精湛的香水。接觸皮膚柔軟，光滑的語言，新的口味和新的感受，那就是，我們的教育向外界叔本華提出的關於教育：¨是必要的知識，或讓他們出來？“......

我們的生活，在外面的世界和我們的內在美，我們的內心世界，被徹底拋棄了。但是，人的內心世界，從外面有什麼不同？

弗朗西斯·培根，在解決這一問題時，建議的靈魂和心靈的發展與身體，長到它的發展，餵食物，並以他的死亡結束。他補充說：“沒有別的存在，但只有原子，空間和法律，法律是無處不在的演變和解散，再也沒有比這個世界上，沒有其他的神地獄那些生活在雲端，在花園裡的伊壁鳩魯，從來沒有在人類事務的干涉“

 今天，我們必須承認，我們的接收器是非常困了，它的結構非常薄弱。我們只能結結巴巴地說，報告和對發展的影響高的技術和科學的猶豫。

當然，我們現在知道更精確，有一個平行於我們的現實，我們看到的客觀現實是每天都在基本粒子的微觀世界：隱藏的無限小的世界中的隱私而出現的生產極不平凡，令人驚訝的現象。而現在，最先進的測量儀器，州，這些現象inexorablemnete realaes：雷 - 拉塞爾和超導體的幾個例子。

談到百萬富翁萊布尼茨的單子世界和，所有現實是一個精神實體集和動態，是一種非物質點的，個人的，不可分割的和簡單的。他聲稱，人類是由下半身和中央單子符合我的單子構成。他說，這些奇異粒子，逐漸發展起來，並在對方，所以整個宇宙的和諧和秩序展開。

上述種種跡象和信息，我們接受他們，抓住他們，對待他們的過程，但我們無法破譯或理解。實現這樣的觀念，通過他的真實篩去¨¨如果是理智的，我們應該鄙視為我所用，並認為是無用的，因為每一個都是我們這個時代的勝利，似乎遙不可及前哥白尼發現地球圍繞著太陽，相反，它是從喜帕恰斯的第一個居民的行星千年的時間我們的眼睛。事實上，欣賞誰在乎這個發現提供在他們的日常生活。也許拍攝的孩子覺醒留下我們的思想已經紮根於神秘和迷信最無知和文盲誰是受害者的操作的既得利益組 - 尤其是聖母教堂和天主教實現其他的發展階段。因為我們會說，我們所做的就是我們自己的人性進行投影天堂，並利用我們的恐懼和我們的生存焦慮嘗試電力autoconvencernos生存死亡的寓言和神話產品的。這是一個要求我們的產品迷戀紮根無意識的恐懼，在內心深處，我們知道，我們遭受可怕的，可怕的孤獨...

 然而，在本文中，我應該繼續我們的結構和形式的行為和操作，與人類文化的發現，在這個意義上，我們還必須考慮斯賓諾莎的看法：“最大的好處是工會的心靈與大自然的一切知識，我們的能力，個別分離是錯覺，我們的光流，並造成巨大的宇宙能量包圍和擁抱我們。顯然，我們是稍縱即逝的東西比自己大的形式是無限的，而我們的身體是有限的¨...¨我們的身體細胞在體內的宇宙中，我們安裝了一個事件在劇中的生活，我們正在閃爍的燈光eterna.Todo光我們是相同的無限的組成部分。是一個幻想，夢想是分離的一部分，整個的整體的組成部分，我們是永恆的¨...巨大的努力斯賓諾莎：¨但是，總結個人的記憶，靈魂能量，並不能想像還有什麼和什麼都不記得被認為是什麼，只有盡可能的身體持續“...


帕拉塞爾蘇斯，出生於1493年，沒有什麼是可分的。所示的單元在所有的事情，他說，是支配一切的力量，並從宇宙生命的人是分不開的。他補充說，那麼宇宙將是一個巨大的身軀，龐大的身軀內，我們都存在，並互相關聯的：“精神裝在物質中的原子和我們的身體，我們的細胞，形成一個巨大的粒子會議能源¨擁有一切。他總結說：“什麼都不存在，我們解散，空間，時間和真空。能源是最終的現實，在一個力場，整個宇宙是上帝清單的結構相同。在那裡，材料我們想像的那樣“......

霍伊爾海森堡說，有什麼都沒有，在任何一個時間，如果。他們指我們的意識與宇宙意識之間的連接，因此，我們應該保持自己本質上是人的精神，在我們身邊和周圍的無限宇宙的高能粒子。一切比我們想像的什麼不健康的鴻溝，沒有內部或外部，團結和一體化是一個虛構的，雖然我們無法理解在這個階段，我們在地上的緩慢，麻木不仁的做法...

試想一下，這個文本的重要性在於傳播的一些情況，已經對雄性和雌性動物的限制和界限，強調所有知識，但是並不導致行動，或想像，不支持測試智力或經驗，可能會阻礙智力和從來沒有擴大，深化，鞏固和加強我們的物種的繁榮，秩序，自由，正義為準...


  我的研究結束時，愛爾蘭的大衛·休謨說：¨我們不知道的心，但因為我們知道這個問題，從來沒有準確地察覺，是¨心靈的假設，留下的爭議說：¨沒有靈魂的基礎上，可觀察思考的過程，沒什麼事，不要以為“......在今天的時代，這是主旨！